Parola:Vatan! Ýþareti: Namus!

Fikir Kulübü tüzüðünü Ekim/2004'te fakültemiz Dekanlýðýna teslim ederek kurulmuþtur.Bugün Fikir Kulübü'nü kuran zihniyet tesadüfi deðildir.Fikir Kulübü'nü kurduran tarihsel þartlar,tarihi hayat ve coðrafi durum ,esasen,her zaman diðer uluslarý arkasýndan sürükleyecek ve diðer uluslara rehberlik edecek tarihi hareketlerin tarihsel diyalektiðidir.Fikir Kulübü Ebedi Þef Mustafa Kemal Atatürk'ün 5 Kasým 1925'te Fakültemizi açýþ konuþmasýný kendisine kutsal bir ödev sayar.Fikir Kulübü,Türk Devrimi'nin temel kanunlarýný her gün her saat savunma iddiasýndadýr.Cumhuriyet Devrimi Dünya merkezlerinden yönlendirilen aðýr bir saldýrý altýndadýr.Bu noktada bir direnme hattý kurmak için Mustafa Kemal'in devrimci pratiðini hatýrlamak gerekir.Bizlere büyük bir devrimci miras býrakan Mustafa Kemal ve arkadaþlarýný saygýyla anýyoruz.Onlar þayak kalpaklarýyla Anadolu'nun daðlarýnda tek tek çoban ateþleri yakmýþ ve maðrur Türk Ulusu'nun ruhundan Kuvayi Milliye doðmuþtur.Onlar ulusal sýnýrlar içinde hayat ve baðýmsýzlýðýný temin ve Türkiye halkýný,emperyalizm ve kapitalizmin tahakküm ve zulmünden kurtararak,irade ve hakimiyetinin sahibi kýlmakla amaçlarýna ulaþmýþlardýr.Bundan sonraki görev biz Türk Gençliði'nindir.Bununla birlikte Mustafa Kemal ve kemalizmin kuramcýlarý,ulusun hayat ve baðýmsýzlýðýna kasteden emperyalist ve kapitalist düþmanlarý maðlup ederek,Küçük Asya'nýn uyanýþýný saðlamýþlardýr.Bu sebeple Türk Devrimi mazlum þark milletleri için benzeri yazýlmamýþ bir eser,ruhlarý sarsacak bir kitap,vicdanlarý titretecek bir hareket ve hayat rotasýdýr.

Kemalist devrimin önemli kuramcýlarýndan Atatürk dönemi Adalet Bakaný Mahmut Esat Bozkurt ''Ýnkýlabýn büyük kararýna ilk makes,ilk tecelligah kanunlarýmýz ve hukukiyatýmýz olcaktýr''derken devrim kanunlarýnýn tarihsel önemini en iyi þekilde ifade etmektedir.Devrim kanunlarý uygulanmalýdýr. Devrim kanunlarý uygulanmalýdýr derken þunu biliyoruz,devrim kanunlarý uygulanacaktýr.Bunu gericiliðin önlemesi mümkün deðildir..Onlar tarihsel olarak yenilmiþ güçlerdir.Sýrtlarýný emperyalizme dayasalar da yenilmekten silinmekten kurtulamayacaklardýr.Çünkü Mustafa Kemal'in dediði gibi ''Devrimin kanunu bütün kanunlarýn üstündedir''.Devrimin kanununu tarih yapar,bu nedenle önüne geçilemez.Devrim kanunlarý gücünü devrim kanunundan alýyor,baþka bir deyiþle tarihsel akýþtan.Ýþte önünde durulamayacak olan budur.Ulusun bedenini prangalayan kanunlar bir taraftan yürürlükteyken;diðer taraftan devrim kendini,kendi duygularýyla ve kendi gücüyle savunmak zorundadýr.Fikir Kulübü'nün kaleminin ýþýðýnda ýsýnan gençleri olarak bu kararlýlýðý taþýmaktayýz ve bu amacýmýza ulaþana kadar yataklarýmýz diken uykularýmýz haramdýr.Cumhuriyet Devrimi'nden geri dönüþün yaþandýðý yýllar boyunca Ortaçað ideolojisi ve kozmopolitizmle yýkanmýþ,halkýndan ve yurdundan kopmuþ ,bireyciliði köþe dönmeciliði kutsayan beyinler,kapitalizmin naylon insan modelini yansýtmaktadýr.Kapitalizm ve onun þýmarýk çocuðu emperyalizmin serbest piyasa ortamýnda Fikir Kulübü çok iyi bilmektedir ki,Türk hakimiyeti milliyesi ,ancak ve ancak Türk hakimiyeti iktisadiyesine istinadla payidar olacaktýr.Baðýmsýz bir hukuk sistemini içine oturtacaðýmýz;onurlu,baðýmsýz bir ülkenin ilk ve en önemli koþulu baðýmsýz iktisadiyatýdýr.Fikir Kulübü þunu da çok iyi bilmektedir ki temsil ettiði yolun istikametini çiftçinin övendiresi,sanatkarýn çekici ve iktisadiyemizin benzer ulusal güçleri gösterecektir.Bu vatan topraklarý,herkesten erken kalktýðý ve çok çalýþkan bir köylü olduðu için Gordion þehrine hükümdar seçilen Gordias devrini yaþamýþtýr;Gordias,hükümdar olduðunda hükümdarlýk binasýnýn duvarýna üretimin simgesi olmasý için kaðnýsýnýn boyunduruðunu asmýþtýr.Bu sebeple Fikir Kulübü'nün simgesi de,kuþkusuz,Kurtuluþ Savaþý'nda Yunan'ýn þahsýnda dönemin en büyük kapitalist gücü Ýngiliz emperyalizminin kamyonunu yenmiþ olan Anadolu kaðnýsýdýr.Fikir Kulübü,Türk tarihinde sadece Atatürk Dönemi'nde kararlýlýkla uygulanabilen devletçi bir iktisat zihniyetiyle,halkýn tekrar ulusal bir halk idaresi yaþamasýndan yanadýr.Kýlýçla toprak alanlar sabanla toprak iþleyenlere yenilmek ve sonunda yerlerini onlara býrakmak zorundadýrlar.Fikir Kulübü,bu kadar verimli bu kadar güçlü olan varlýklarýmýzýn düþmansýz kalacaðý,onlara göz koyan olacaðý düþüncesinin antitezidir.Cumhuriyet kazanýmlarýnýn içine kundak koyarak onu yýkmaya çalýþanlar olmaktadýr,olacaktýr.Bu kazanýmlarýn geliþmesini,yaþamasýný engellemek,yok etmek isteyenler olmaktadýr,olacaktýr.Bütün bunlara karþý en güçlü silahýn iktisadiyatýmýzdaki geliþme,yerleþme ve baþarma olacaðýna ahdetmiþ olan topluluðumuz;bu kývancý,tasada olduðu gibi günde 2-3 milyon kazanan Aðrýlý Þiyar Usta'dan tutun da ,Edirneli marangoz ustasý Mehmet ustaya kadar maletme,tabana yayma amacý güder.Tekrar bir halk dönemine girebilmek için,Fikir Kulübü olarak,halkýn susuz çölünde halkýn ulusal tarihini yazabilmek üzere kalemlerimiz sabanlarýmýz olacaktýr.

Fikir Kulübü baþlangýç yerinden kendisini ereðine götürecek yollarýn ne kadar karanlýk ve karýþýk olduðunu görmektedir;ama hiçbir zaman karamsarlýða düþmeyi kesinlikle reddeder.Adýmýný düþünerek,bilerek atar.Ulusun gerçek ve kesin bir kurtuluþa kavuþabilmesi için iki ilkeye dayanmak gerektiðini tespit eder:birincisi Ulusal And'ýn dile getirdiði anlam,ikincisi Anayasa'nýn koyduðu deðiþtirilemez hükümler.Ulusal And,ulusun baðýmsýzlýðýný saðlayýp,ülkenin bütünlüðünü kapsayan ve bunlarý bozabilecek bütün engelleri ortadan kaldýran bir And olmuþtur.Anayasa da,Osmanlý Ýmparatorluðu'nun öldüðünü ve onun yerine yeni Türkiye Devleti'nin geçtiðini belirten,bu Devlet'in yaþamasýnýn,egemenliðinin,bir tek ilintisiz,ulusun elinde olmasýyla gerçekleþip süreceðini ortaya koyan bir yasadýr.Fikir Kulübü Atatürk'ün dediði gibi,ulusal sermayenin yegane kaynaðýný ulusal emek ve tasarruf olarak tanýmlar.Ulusal ekonomimizin kalkýþ (take off) aþamasýnda,halk-fakru zaruret- içinde,kuvayi milliye ruhuyla harekete geçmiþ ve ülke kaynaklarý için kalkýnmanýn motoru olmuþ;bugün Cumhuriyet'in kazanýmlarý adýný verdiðimiz ulusal sermayenin köþe direklerini yaratmýþtýr.**Ulusallýk ve baðýmsýzlýk ilkesinden sonra gelen tamamlayýcý ilke Ulusal Emek Andý'dýr.Bu ilke kadýn erkek,köylü kentli ayýrmadan bütün Türk çocuklarýnýn eþit eðitimden geçmesi olanaklarýný yaratacak olan azmi,tasarrufu þiar kabul eden programlý ve planlý iktisat politikasýdýr.***Fikir Kulübü,demiryollarýný iç ticaret ve devletçi felsefenin ürünü sayar.Þöyle ki,Genç Cumhuriyet demiryolu sahasýnda 'istiklal-i tam' ýný iki yoldan gerçekleþtirmeyi tasarlamýþtý:Birincisi,gidilememiþ yerleri,ulaþýlamamýþ vatan köþelerini 'demir aðlarla' birbirine baðlamaktýr.

Ýkincisi,aynen demiryolu yapýmýnda olduðu gibi daha evvel yabancýlara verilmiþ olan imtiyazlarýn geri alýnmasýdýr. Bu yollar bizimdir,dað istasyonlarý Aðustosböceði tenhalýðýnda görünmez akarsularýn þýrýltýsýný dinlemiþ,Gavurdaðlarý'nýn inanýlmaz rampalarýnda karanlýk uðuldarken bir kuyruklu yýldýz gibi yolunu tutan trenlerin ýþýl ýþýl Çukurova'ya aktýðýný gözlemiþ olan biz Kemalistler,Türk gencini askere götürmüþ,gelinleri gurbetten getirmiþ trenlerimizin pencerelerindeki ay yýldýzý sildirtmemeye and içmiþtir.

Bugün bu kutsal görevimizi ifa ederken karþýmýza çýkanlar en büyük devrim ve ihtilal içinde ancak bir Patrona Halil durumundadýrlar.Bu kutsal erek koþulsuz yürüyecektir ve yýllar önce Birinci Meclis mebusu Vasýf Bey'in dediði gibi o engelleri yaratanlarýn kafalarýný kýrarak,ezerek yürüyecektir.Fikir Kulübü ne pahasýna olursa olsun elindeki bilim kalemini býrakmamaya kararlýdýr.Elimizde bizzat tuttuðumuz kalem,bizlere baþta Mustafa Kemal Atatürk olmak üzere,Muammer Aksoylardan,Uður Mumculardan,Ahmet Taner Kýþlalýlardan ve bu uðurda kafasýný vermiþ nice isimsiz kahramanlardan mirastýr.Ankara Üniversitesi Hukuk fakülteli olmak,kutsal amaçlarýmýz için Atatürk ilke ve devrimlerini savunmak için ortak görev baðýdýr.Ve Nazým Hikmet'in yýllar önce kalemiyle haykýrdýðý sözleri tekrarlýyoruz:

''Düþmesin bizimle yola:
evinde aðlayanlarýn göz yaþlarýný
boynunda aðýr bir zincir gibi taþýyanlar!
Býraksýn peþimizi
kendi yüreðinin kabuðunda yaþayanlar! ''

Ýletiþim: ankarahukukfikirkulubu@mynet.com